El cerco defensivo fue levantado por los almohades en el primer cuarto del siglo XIII. En principio, estuvo conformado por dos recintos amurallados:
el de la Alcazaba y el de la Medina, pero poco tiempo después, muy probablemente en una etapa almohade muy tardía o incluso cristiana muy inicial, se construyó el recinto secundario del Parque, también amurallado.
Con respecto al recinto de la Alcazaba, se ubicaba en el cerro de la Mota, el lugar más prominente de la localidad, desde donde se divisaban poblaciones cercanas. Sólo se ha documentado la existencia de barbacana en este recinto, puesto que varias excavaciones efectuadas en otros sectores del recinto de la Medina han constatado su ausencia.
El proceso de construcción de la muralla, al menos en el sector nororiental excavado, se lleva a cabo a través de una doble zapata construida sobre una serie de rellenos de tierra con fragmentos de cerámica muy diversa, sobre todo calcolítica y romana. Los constructores aprovecharon la pendiente del cerro de la Mota para incorporar una estructura en talud que se apoyaba directamente sobre la loma y que se hizo de forma paralela a los cimientos de la muralla, con la intención de crear un sólido refuerzo sobre el que poder construir una muralla firme. Luego se colmató el espacio intermedio mediante capas de tierra separadas por tongadas de cal hasta conformar el nivel de liza definitivo. Seguidamente se concluyó la muralla a la que se le incorporó un remate almenado, así como a la estructura ataluzada que adquirió un aspecto de barbacana y sirvió como tal.
Al recinto se accedía por dos puertas: el arco del Tiro, que conectaba la ciudad con la alcazaba, y la puerta de Carmona, que conectaba el campo con la alcazaba. Esta última estaba flanqueada por una pequeña torre albarrana poligonal, conocida como Torre del Oro.
Por otra parte, el recinto de la Medina albergaba la antigua ciudad islámica que y poseía una serie de puertas de entrada y salida que conectaba con las ciudades principales: Écija, Osuna, Morón, etc. Existen dos tipos de puertas en este recinto. Por un lado, un solo torreón cuadrangular, al que se accedía desde la calle por uno de sus lados menores y luego, en su interior, realizando un giro en ángulo se llegaba al otro de sus lados menores, donde se encontraba un arco que comunicaba con la ciudad, tal es el caso de la puerta de Morón. Por otro, dos torres flanqueando la puerta, como es el caso de la desaparecida puerta de Osuna. Sin embargo, la puerta de Sevilla, que se creía islámica, se ha encuadrado en un momento posterior, otorgando como posible puerta tardo almohade unos muros y arquillo desaparecidos ya en el siglo XIX que se ubicaban por detrás del actual Arco de la Rosa y que se podría relacionar con la primitiva ubicación del acceso.
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El cerco defensivo fue levantado por los almohades en el primer cuarto del siglo XIII. En principio, estuvo conformado por dos recintos amurallados:
el de la Alcazaba y el de la Medina, pero poco tiempo después, muy probablemente en una etapa almohade muy tardía o incluso cristiana muy inicial, se construyó el recinto secundario del Parque, también amurallado.
Con respecto al recinto de la Alcazaba, se ubicaba en el cerro de la Mota, el lugar más prominente de la localidad, desde donde se divisaban poblaciones cercanas. Sólo se ha documentado la existencia de barbacana en este recinto, puesto que varias excavaciones efectuadas en otros sectores del recinto de la Medina han constatado su ausencia.
El proceso de construcción de la muralla, al menos en el sector nororiental excavado, se lleva a cabo a través de una doble zapata construida sobre una serie de rellenos de tierra con fragmentos de cerámica muy diversa, sobre todo calcolítica y romana. Los constructores aprovecharon la pendiente del cerro de la Mota para incorporar una estructura en talud que se apoyaba directamente sobre la loma y que se hizo de forma paralela a los cimientos de la muralla, con la intención de crear un sólido refuerzo sobre el que poder construir una muralla firme. Luego se colmató el espacio intermedio mediante capas de tierra separadas por tongadas de cal hasta conformar el nivel de liza definitivo. Seguidamente se concluyó la muralla a la que se le incorporó un remate almenado, así como a la estructura ataluzada que adquirió un aspecto de barbacana y sirvió como tal.
Al recinto se accedía por dos puertas: el arco del Tiro, que conectaba la ciudad con la alcazaba, y la puerta de Carmona, que conectaba el campo con la alcazaba. Esta última estaba flanqueada por una pequeña torre albarrana poligonal, conocida como Torre del Oro.
Por otra parte, el recinto de la Medina albergaba la antigua ciudad islámica que y poseía una serie de puertas de entrada y salida que conectaba con las ciudades principales: Écija, Osuna, Morón, etc. Existen dos tipos de puertas en este recinto. Por un lado, un solo torreón cuadrangular, al que se accedía desde la calle por uno de sus lados menores y luego, en su interior, realizando un giro en ángulo se llegaba al otro de sus lados menores, donde se encontraba un arco que comunicaba con la ciudad, tal es el caso de la puerta de Morón. Por otro, dos torres flanqueando la puerta, como es el caso de la desaparecida puerta de Osuna. Sin embargo, la puerta de Sevilla, que se creía islámica, se ha encuadrado en un momento posterior, otorgando como posible puerta tardo almohade unos muros y arquillo desaparecidos ya en el siglo XIX que se ubicaban por detrás del actual Arco de la Rosa y que se podría relacionar con la primitiva ubicación del acceso.
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El cerco defensivo fue levantado por los almohades en el primer cuarto del siglo XIII. En principio, estuvo conformado por dos recintos amurallados:
el de la Alcazaba y el de la Medina, pero poco tiempo después, muy probablemente en una etapa almohade muy tardía o incluso cristiana muy inicial, se construyó el recinto secundario del Parque, también amurallado.
Con respecto al recinto de la Alcazaba, se ubicaba en el cerro de la Mota, el lugar más prominente de la localidad, desde donde se divisaban poblaciones cercanas. Sólo se ha documentado la existencia de barbacana en este recinto, puesto que varias excavaciones efectuadas en otros sectores del recinto de la Medina han constatado su ausencia.
El proceso de construcción de la muralla, al menos en el sector nororiental excavado, se lleva a cabo a través de una doble zapata construida sobre una serie de rellenos de tierra con fragmentos de cerámica muy diversa, sobre todo calcolítica y romana. Los constructores aprovecharon la pendiente del cerro de la Mota para incorporar una estructura en talud que se apoyaba directamente sobre la loma y que se hizo de forma paralela a los cimientos de la muralla, con la intención de crear un sólido refuerzo sobre el que poder construir una muralla firme. Luego se colmató el espacio intermedio mediante capas de tierra separadas por tongadas de cal hasta conformar el nivel de liza definitivo. Seguidamente se concluyó la muralla a la que se le incorporó un remate almenado, así como a la estructura ataluzada que adquirió un aspecto de barbacana y sirvió como tal.
Al recinto se accedía por dos puertas: el arco del Tiro, que conectaba la ciudad con la alcazaba, y la puerta de Carmona, que conectaba el campo con la alcazaba. Esta última estaba flanqueada por una pequeña torre albarrana poligonal, conocida como Torre del Oro.
Por otra parte, el recinto de la Medina albergaba la antigua ciudad islámica que y poseía una serie de puertas de entrada y salida que conectaba con las ciudades principales: Écija, Osuna, Morón, etc. Existen dos tipos de puertas en este recinto. Por un lado, un solo torreón cuadrangular, al que se accedía desde la calle por uno de sus lados menores y luego, en su interior, realizando un giro en ángulo se llegaba al otro de sus lados menores, donde se encontraba un arco que comunicaba con la ciudad, tal es el caso de la puerta de Morón. Por otro, dos torres flanqueando la puerta, como es el caso de la desaparecida puerta de Osuna. Sin embargo, la puerta de Sevilla, que se creía islámica, se ha encuadrado en un momento posterior, otorgando como posible puerta tardo almohade unos muros y arquillo desaparecidos ya en el siglo XIX que se ubicaban por detrás del actual Arco de la Rosa y que se podría relacionar con la primitiva ubicación del acceso.
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El cerco defensivo fue levantado por los almohades en el primer cuarto del siglo XIII. En principio, estuvo conformado por dos recintos amurallados:
el de la Alcazaba y el de la Medina, pero poco tiempo después, muy probablemente en una etapa almohade muy tardía o incluso cristiana muy inicial, se construyó el recinto secundario del Parque, también amurallado.
Con respecto al recinto de la Alcazaba, se ubicaba en el cerro de la Mota, el lugar más prominente de la localidad, desde donde se divisaban poblaciones cercanas. Sólo se ha documentado la existencia de barbacana en este recinto, puesto que varias excavaciones efectuadas en otros sectores del recinto de la Medina han constatado su ausencia.
El proceso de construcción de la muralla, al menos en el sector nororiental excavado, se lleva a cabo a través de una doble zapata construida sobre una serie de rellenos de tierra con fragmentos de cerámica muy diversa, sobre todo calcolítica y romana. Los constructores aprovecharon la pendiente del cerro de la Mota para incorporar una estructura en talud que se apoyaba directamente sobre la loma y que se hizo de forma paralela a los cimientos de la muralla, con la intención de crear un sólido refuerzo sobre el que poder construir una muralla firme. Luego se colmató el espacio intermedio mediante capas de tierra separadas por tongadas de cal hasta conformar el nivel de liza definitivo. Seguidamente se concluyó la muralla a la que se le incorporó un remate almenado, así como a la estructura ataluzada que adquirió un aspecto de barbacana y sirvió como tal.
Al recinto se accedía por dos puertas: el arco del Tiro, que conectaba la ciudad con la alcazaba, y la puerta de Carmona, que conectaba el campo con la alcazaba. Esta última estaba flanqueada por una pequeña torre albarrana poligonal, conocida como Torre del Oro.
Por otra parte, el recinto de la Medina albergaba la antigua ciudad islámica que y poseía una serie de puertas de entrada y salida que conectaba con las ciudades principales: Écija, Osuna, Morón, etc. Existen dos tipos de puertas en este recinto. Por un lado, un solo torreón cuadrangular, al que se accedía desde la calle por uno de sus lados menores y luego, en su interior, realizando un giro en ángulo se llegaba al otro de sus lados menores, donde se encontraba un arco que comunicaba con la ciudad, tal es el caso de la puerta de Morón. Por otro, dos torres flanqueando la puerta, como es el caso de la desaparecida puerta de Osuna. Sin embargo, la puerta de Sevilla, que se creía islámica, se ha encuadrado en un momento posterior, otorgando como posible puerta tardo almohade unos muros y arquillo desaparecidos ya en el siglo XIX que se ubicaban por detrás del actual Arco de la Rosa y que se podría relacionar con la primitiva ubicación del acceso.
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el de la Alcazaba y el de la Medina, pero poco tiempo después, muy probablemente en una etapa almohade muy tardía o incluso cristiana muy inicial, se construyó el recinto secundario del Parque, también amurallado.
Con respecto al recinto de la Alcazaba, se ubicaba en el cerro de la Mota, el lugar más prominente de la localidad, desde donde se divisaban poblaciones cercanas. Sólo se ha documentado la existencia de barbacana en este recinto, puesto que varias excavaciones efectuadas en otros sectores del recinto de la Medina han constatado su ausencia.
El proceso de construcción de la muralla, al menos en el sector nororiental excavado, se lleva a cabo a través de una doble zapata construida sobre una serie de rellenos de tierra con fragmentos de cerámica muy diversa, sobre todo calcolítica y romana. Los constructores aprovecharon la pendiente del cerro de la Mota para incorporar una estructura en talud que se apoyaba directamente sobre la loma y que se hizo de forma paralela a los cimientos de la muralla, con la intención de crear un sólido refuerzo sobre el que poder construir una muralla firme. Luego se colmató el espacio intermedio mediante capas de tierra separadas por tongadas de cal hasta conformar el nivel de liza definitivo. Seguidamente se concluyó la muralla a la que se le incorporó un remate almenado, así como a la estructura ataluzada que adquirió un aspecto de barbacana y sirvió como tal.
Al recinto se accedía por dos puertas: el arco del Tiro, que conectaba la ciudad con la alcazaba, y la puerta de Carmona, que conectaba el campo con la alcazaba. Esta última estaba flanqueada por una pequeña torre albarrana poligonal, conocida como Torre del Oro.
Por otra parte, el recinto de la Medina albergaba la antigua ciudad islámica que y poseía una serie de puertas de entrada y salida que conectaba con las ciudades principales: Écija, Osuna, Morón, etc. Existen dos tipos de puertas en este recinto. Por un lado, un solo torreón cuadrangular, al que se accedía desde la calle por uno de sus lados menores y luego, en su interior, realizando un giro en ángulo se llegaba al otro de sus lados menores, donde se encontraba un arco que comunicaba con la ciudad, tal es el caso de la puerta de Morón. Por otro, dos torres flanqueando la puerta, como es el caso de la desaparecida puerta de Osuna. Sin embargo, la puerta de Sevilla, que se creía islámica, se ha encuadrado en un momento posterior, otorgando como posible puerta tardo almohade unos muros y arquillo desaparecidos ya en el siglo XIX que se ubicaban por detrás del actual Arco de la Rosa y que se podría relacionar con la primitiva ubicación del acceso.
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