Torà, Lleida (Spain).
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ENGLISH
The town of Torà is located at the foot of the mountain range of the Aguda, between the Llobregós river and the watercourse of Llanera. The Llobregós goes from east to the west, forming a spit that stretches slightly perpendicular in the northern limit of the Segarra, with landscaping, topographic, geologic and gastronomical characteristics different from the rest of the region.
Throughout the line that forms this river, during 10th century, it existed the border between the Christian counties and the Islamic world. To the north, the Christians; to the south, the Saracens. Also it distinguishes clearly two landscapes; in the part of above, forests and isolated country houses; in the part of down, where it is based most of the present population, it extend the smooth cerealistic undulations of the Segarra.
The town of Torà is the most important and dynamic locality of these contours fruit of its industrial growth, thing that has not made him lose the aspect eminently agriculturist and cattle farmer of typical town of the Segarra. Torà has its origin at medieval time, the narrow alleys of the old district, places setting of porches, quiet and calm, they are a clear testimony.
The old Jewish quarter of Torà is located in what is now Carrer Nou, in the very centre of the old part of the village. Access to this area is through two portals. One is located in the Plaça de l’Església and the Portal Nou provides entry from the Plaça del Pati. This area is surrounded by small squares, narrow streets and very steep alleys that help recreate the atmosphere of the medieval village.
Close by, we find the old bakery, which now houses the bread museum. The first businesses of Torà were established in its Jewish quarter We know this from the entrances to some of the houses that still maintain the specific typology of the medieval Jewish shops, with the entrance on the left and the counter on the right of the facade for serving clients from inside the shop.
The lintels of many houses also serve as valuable material witnesses to the presence of the Jewish population. Some houses still bear the engraved symbol of Christ with the date and name of the owner. According to some historians, this identified Jews who had converted to Christianity.
A number of wealthy families lived in the Jewish quarter of the village, including the Baron of Morrocurt, and the Mujal and Aldabó families. The donations of the latter served to set up the wheat shop or “poor people’s shop” and the village Hospital.
Sources: www.lleidatur.com/ing/culturajueva.html
-------------------
CASTELLANO
La villa de Torà se encuentra situada al pie de la sierra de la Aguda, entre el río Llobregós y la riera de Llanera. El Llobregós va de este a oeste, formando una lonja que se estira ligeramente perpendicular en el límite septentrional de la Segarra, con unos rasgos paisajísticos, topográficos, geológicos y gastronómicos diferentes del resto de la comarca.
A lo largo de la línea que forma este río, durante el siglo X, existía la frontera entre los condados cristianos y el mundo islámico. Al norte, los cristianos; al sur, los sarracenos. También distingue claramente dos paisajes; en la parte de arriba, bosques y masías aisladas; en la parte de abajo, donde se asienta la mayoría de la población actual, se extienden las suaves ondulaciones cerealísticas de la Segarra.
La villa de Torà es la localidad más importante y dinámica de estos contornos fruto de su crecimiento industrial, cosa que no le ha hecho perder el aspecto eminentemente agrícola y ganadero de típica villa de la Segarra. Torà tiene su origen en época medieval, los callejones estrechos del barrio viejo, cubiertos de porches, silenciosos y tranquilos, son un claro testimonio.
La antigua judería de Torà se localiza en la actual calle Nueva, en pleno núcleo antiguo de la población. Se accede a ella por dos portales, uno situado en la plaza de la iglesia y por el portal Nuevo, con entrada por la plaza del Patio. Está rodeada de plazuelas, calles estrechas y callejones de fuerte pendiente, que recrean el ambiente de la antigua villa medieval.
Muy cerca encontramos el viejo horno comunal, que hoy alberga el museo del pan. En el barrio judío de Torà se estableció el primer comercio de la población. Dan fe de ello las entradas de algunas casas que todavía conservan la tipología propia de las tiendas medievales judías, con el acceso a la izquierda y el mostrador a la derecha de la fachada para servir a los clientes desde dentro de la tienda.
Los dindeles de muchas casas son también un valioso testimonio material de la presencia de los judíos en la población; en algunos casos todavía tienen grabado el símbolo de Jesús, sigla según algunos historiadores de los judíos conversos, además de la fecha y el nombre del propietario.
Residieron en la judería familias acomodadas de la población, como el barón de Morrocurt, los Mujal o los Aldabó, éstos últimos fundadores con sus donativos de la tienda del trigo o de los pobres y del hospital de la localidad.
Fuentes: www.turismesegarra.com/pobles/tora.asp, www.lleidatur.com/esp/culturajueva.html
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The town of Torà is located at the foot of the mountain range of the Aguda, between the Llobregós river and the watercourse of Llanera. The Llobregós goes from east to the west, forming a spit that stretches slightly perpendicular in the northern limit of the Segarra, with landscaping, topographic, geologic and gastronomical characteristics different from the rest of the region.
Throughout the line that forms this river, during 10th century, it existed the border between the Christian counties and the Islamic world. To the north, the Christians; to the south, the Saracens. Also it distinguishes clearly two landscapes; in the part of above, forests and isolated country houses; in the part of down, where it is based most of the present population, it extend the smooth cerealistic undulations of the Segarra.
The town of Torà is the most important and dynamic locality of these contours fruit of its industrial growth, thing that has not made him lose the aspect eminently agriculturist and cattle farmer of typical town of the Segarra. Torà has its origin at medieval time, the narrow alleys of the old district, places setting of porches, quiet and calm, they are a clear testimony.
The old Jewish quarter of Torà is located in what is now Carrer Nou, in the very centre of the old part of the village. Access to this area is through two portals. One is located in the Plaça de l’Església and the Portal Nou provides entry from the Plaça del Pati. This area is surrounded by small squares, narrow streets and very steep alleys that help recreate the atmosphere of the medieval village.
Close by, we find the old bakery, which now houses the bread museum. The first businesses of Torà were established in its Jewish quarter We know this from the entrances to some of the houses that still maintain the specific typology of the medieval Jewish shops, with the entrance on the left and the counter on the right of the facade for serving clients from inside the shop.
The lintels of many houses also serve as valuable material witnesses to the presence of the Jewish population. Some houses still bear the engraved symbol of Christ with the date and name of the owner. According to some historians, this identified Jews who had converted to Christianity.
A number of wealthy families lived in the Jewish quarter of the village, including the Baron of Morrocurt, and the Mujal and Aldabó families. The donations of the latter served to set up the wheat shop or “poor people’s shop” and the village Hospital.
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La villa de Torà se encuentra situada al pie de la sierra de la Aguda, entre el río Llobregós y la riera de Llanera. El Llobregós va de este a oeste, formando una lonja que se estira ligeramente perpendicular en el límite septentrional de la Segarra, con unos rasgos paisajísticos, topográficos, geológicos y gastronómicos diferentes del resto de la comarca.
A lo largo de la línea que forma este río, durante el siglo X, existía la frontera entre los condados cristianos y el mundo islámico. Al norte, los cristianos; al sur, los sarracenos. También distingue claramente dos paisajes; en la parte de arriba, bosques y masías aisladas; en la parte de abajo, donde se asienta la mayoría de la población actual, se extienden las suaves ondulaciones cerealísticas de la Segarra.
La villa de Torà es la localidad más importante y dinámica de estos contornos fruto de su crecimiento industrial, cosa que no le ha hecho perder el aspecto eminentemente agrícola y ganadero de típica villa de la Segarra. Torà tiene su origen en época medieval, los callejones estrechos del barrio viejo, cubiertos de porches, silenciosos y tranquilos, son un claro testimonio.
La antigua judería de Torà se localiza en la actual calle Nueva, en pleno núcleo antiguo de la población. Se accede a ella por dos portales, uno situado en la plaza de la iglesia y por el portal Nuevo, con entrada por la plaza del Patio. Está rodeada de plazuelas, calles estrechas y callejones de fuerte pendiente, que recrean el ambiente de la antigua villa medieval.
Muy cerca encontramos el viejo horno comunal, que hoy alberga el museo del pan. En el barrio judío de Torà se estableció el primer comercio de la población. Dan fe de ello las entradas de algunas casas que todavía conservan la tipología propia de las tiendas medievales judías, con el acceso a la izquierda y el mostrador a la derecha de la fachada para servir a los clientes desde dentro de la tienda.
Los dindeles de muchas casas son también un valioso testimonio material de la presencia de los judíos en la población; en algunos casos todavía tienen grabado el símbolo de Jesús, sigla según algunos historiadores de los judíos conversos, además de la fecha y el nombre del propietario.
Residieron en la judería familias acomodadas de la población, como el barón de Morrocurt, los Mujal o los Aldabó, éstos últimos fundadores con sus donativos de la tienda del trigo o de los pobres y del hospital de la localidad.
Fuentes: www.turismesegarra.com/pobles/tora.asp, www.lleidatur.com/esp/culturajueva.html
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The town of Torà is located at the foot of the mountain range of the Aguda, between the Llobregós river and the watercourse of Llanera. The Llobregós goes from east to the west, forming a spit that stretches slightly perpendicular in the northern limit of the Segarra, with landscaping, topographic, geologic and gastronomical characteristics different from the rest of the region.
Throughout the line that forms this river, during 10th century, it existed the border between the Christian counties and the Islamic world. To the north, the Christians; to the south, the Saracens. Also it distinguishes clearly two landscapes; in the part of above, forests and isolated country houses; in the part of down, where it is based most of the present population, it extend the smooth cerealistic undulations of the Segarra.
The town of Torà is the most important and dynamic locality of these contours fruit of its industrial growth, thing that has not made him lose the aspect eminently agriculturist and cattle farmer of typical town of the Segarra. Torà has its origin at medieval time, the narrow alleys of the old district, places setting of porches, quiet and calm, they are a clear testimony.
The old Jewish quarter of Torà is located in what is now Carrer Nou, in the very centre of the old part of the village. Access to this area is through two portals. One is located in the Plaça de l’Església and the Portal Nou provides entry from the Plaça del Pati. This area is surrounded by small squares, narrow streets and very steep alleys that help recreate the atmosphere of the medieval village.
Close by, we find the old bakery, which now houses the bread museum. The first businesses of Torà were established in its Jewish quarter We know this from the entrances to some of the houses that still maintain the specific typology of the medieval Jewish shops, with the entrance on the left and the counter on the right of the facade for serving clients from inside the shop.
The lintels of many houses also serve as valuable material witnesses to the presence of the Jewish population. Some houses still bear the engraved symbol of Christ with the date and name of the owner. According to some historians, this identified Jews who had converted to Christianity.
A number of wealthy families lived in the Jewish quarter of the village, including the Baron of Morrocurt, and the Mujal and Aldabó families. The donations of the latter served to set up the wheat shop or “poor people’s shop” and the village Hospital.
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La villa de Torà se encuentra situada al pie de la sierra de la Aguda, entre el río Llobregós y la riera de Llanera. El Llobregós va de este a oeste, formando una lonja que se estira ligeramente perpendicular en el límite septentrional de la Segarra, con unos rasgos paisajísticos, topográficos, geológicos y gastronómicos diferentes del resto de la comarca.
A lo largo de la línea que forma este río, durante el siglo X, existía la frontera entre los condados cristianos y el mundo islámico. Al norte, los cristianos; al sur, los sarracenos. También distingue claramente dos paisajes; en la parte de arriba, bosques y masías aisladas; en la parte de abajo, donde se asienta la mayoría de la población actual, se extienden las suaves ondulaciones cerealísticas de la Segarra.
La villa de Torà es la localidad más importante y dinámica de estos contornos fruto de su crecimiento industrial, cosa que no le ha hecho perder el aspecto eminentemente agrícola y ganadero de típica villa de la Segarra. Torà tiene su origen en época medieval, los callejones estrechos del barrio viejo, cubiertos de porches, silenciosos y tranquilos, son un claro testimonio.
La antigua judería de Torà se localiza en la actual calle Nueva, en pleno núcleo antiguo de la población. Se accede a ella por dos portales, uno situado en la plaza de la iglesia y por el portal Nuevo, con entrada por la plaza del Patio. Está rodeada de plazuelas, calles estrechas y callejones de fuerte pendiente, que recrean el ambiente de la antigua villa medieval.
Muy cerca encontramos el viejo horno comunal, que hoy alberga el museo del pan. En el barrio judío de Torà se estableció el primer comercio de la población. Dan fe de ello las entradas de algunas casas que todavía conservan la tipología propia de las tiendas medievales judías, con el acceso a la izquierda y el mostrador a la derecha de la fachada para servir a los clientes desde dentro de la tienda.
Los dindeles de muchas casas son también un valioso testimonio material de la presencia de los judíos en la población; en algunos casos todavía tienen grabado el símbolo de Jesús, sigla según algunos historiadores de los judíos conversos, además de la fecha y el nombre del propietario.
Residieron en la judería familias acomodadas de la población, como el barón de Morrocurt, los Mujal o los Aldabó, éstos últimos fundadores con sus donativos de la tienda del trigo o de los pobres y del hospital de la localidad.
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The town of Torà is located at the foot of the mountain range of the Aguda, between the Llobregós river and the watercourse of Llanera. The Llobregós goes from east to the west, forming a spit that stretches slightly perpendicular in the northern limit of the Segarra, with landscaping, topographic, geologic and gastronomical characteristics different from the rest of the region.
Throughout the line that forms this river, during 10th century, it existed the border between the Christian counties and the Islamic world. To the north, the Christians; to the south, the Saracens. Also it distinguishes clearly two landscapes; in the part of above, forests and isolated country houses; in the part of down, where it is based most of the present population, it extend the smooth cerealistic undulations of the Segarra.
The town of Torà is the most important and dynamic locality of these contours fruit of its industrial growth, thing that has not made him lose the aspect eminently agriculturist and cattle farmer of typical town of the Segarra. Torà has its origin at medieval time, the narrow alleys of the old district, places setting of porches, quiet and calm, they are a clear testimony.
The old Jewish quarter of Torà is located in what is now Carrer Nou, in the very centre of the old part of the village. Access to this area is through two portals. One is located in the Plaça de l’Església and the Portal Nou provides entry from the Plaça del Pati. This area is surrounded by small squares, narrow streets and very steep alleys that help recreate the atmosphere of the medieval village.
Close by, we find the old bakery, which now houses the bread museum. The first businesses of Torà were established in its Jewish quarter We know this from the entrances to some of the houses that still maintain the specific typology of the medieval Jewish shops, with the entrance on the left and the counter on the right of the facade for serving clients from inside the shop.
The lintels of many houses also serve as valuable material witnesses to the presence of the Jewish population. Some houses still bear the engraved symbol of Christ with the date and name of the owner. According to some historians, this identified Jews who had converted to Christianity.
A number of wealthy families lived in the Jewish quarter of the village, including the Baron of Morrocurt, and the Mujal and Aldabó families. The donations of the latter served to set up the wheat shop or “poor people’s shop” and the village Hospital.
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A lo largo de la línea que forma este río, durante el siglo X, existía la frontera entre los condados cristianos y el mundo islámico. Al norte, los cristianos; al sur, los sarracenos. También distingue claramente dos paisajes; en la parte de arriba, bosques y masías aisladas; en la parte de abajo, donde se asienta la mayoría de la población actual, se extienden las suaves ondulaciones cerealísticas de la Segarra.
La villa de Torà es la localidad más importante y dinámica de estos contornos fruto de su crecimiento industrial, cosa que no le ha hecho perder el aspecto eminentemente agrícola y ganadero de típica villa de la Segarra. Torà tiene su origen en época medieval, los callejones estrechos del barrio viejo, cubiertos de porches, silenciosos y tranquilos, son un claro testimonio.
La antigua judería de Torà se localiza en la actual calle Nueva, en pleno núcleo antiguo de la población. Se accede a ella por dos portales, uno situado en la plaza de la iglesia y por el portal Nuevo, con entrada por la plaza del Patio. Está rodeada de plazuelas, calles estrechas y callejones de fuerte pendiente, que recrean el ambiente de la antigua villa medieval.
Muy cerca encontramos el viejo horno comunal, que hoy alberga el museo del pan. En el barrio judío de Torà se estableció el primer comercio de la población. Dan fe de ello las entradas de algunas casas que todavía conservan la tipología propia de las tiendas medievales judías, con el acceso a la izquierda y el mostrador a la derecha de la fachada para servir a los clientes desde dentro de la tienda.
Los dindeles de muchas casas son también un valioso testimonio material de la presencia de los judíos en la población; en algunos casos todavía tienen grabado el símbolo de Jesús, sigla según algunos historiadores de los judíos conversos, además de la fecha y el nombre del propietario.
Residieron en la judería familias acomodadas de la población, como el barón de Morrocurt, los Mujal o los Aldabó, éstos últimos fundadores con sus donativos de la tienda del trigo o de los pobres y del hospital de la localidad.
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The town of Torà is located at the foot of the mountain range of the Aguda, between the Llobregós river and the watercourse of Llanera. The Llobregós goes from east to the west, forming a spit that stretches slightly perpendicular in the northern limit of the Segarra, with landscaping, topographic, geologic and gastronomical characteristics different from the rest of the region.
Throughout the line that forms this river, during 10th century, it existed the border between the Christian counties and the Islamic world. To the north, the Christians; to the south, the Saracens. Also it distinguishes clearly two landscapes; in the part of above, forests and isolated country houses; in the part of down, where it is based most of the present population, it extend the smooth cerealistic undulations of the Segarra.
The town of Torà is the most important and dynamic locality of these contours fruit of its industrial growth, thing that has not made him lose the aspect eminently agriculturist and cattle farmer of typical town of the Segarra. Torà has its origin at medieval time, the narrow alleys of the old district, places setting of porches, quiet and calm, they are a clear testimony.
The old Jewish quarter of Torà is located in what is now Carrer Nou, in the very centre of the old part of the village. Access to this area is through two portals. One is located in the Plaça de l’Església and the Portal Nou provides entry from the Plaça del Pati. This area is surrounded by small squares, narrow streets and very steep alleys that help recreate the atmosphere of the medieval village.
Close by, we find the old bakery, which now houses the bread museum. The first businesses of Torà were established in its Jewish quarter We know this from the entrances to some of the houses that still maintain the specific typology of the medieval Jewish shops, with the entrance on the left and the counter on the right of the facade for serving clients from inside the shop.
The lintels of many houses also serve as valuable material witnesses to the presence of the Jewish population. Some houses still bear the engraved symbol of Christ with the date and name of the owner. According to some historians, this identified Jews who had converted to Christianity.
A number of wealthy families lived in the Jewish quarter of the village, including the Baron of Morrocurt, and the Mujal and Aldabó families. The donations of the latter served to set up the wheat shop or “poor people’s shop” and the village Hospital.
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La villa de Torà se encuentra situada al pie de la sierra de la Aguda, entre el río Llobregós y la riera de Llanera. El Llobregós va de este a oeste, formando una lonja que se estira ligeramente perpendicular en el límite septentrional de la Segarra, con unos rasgos paisajísticos, topográficos, geológicos y gastronómicos diferentes del resto de la comarca.
A lo largo de la línea que forma este río, durante el siglo X, existía la frontera entre los condados cristianos y el mundo islámico. Al norte, los cristianos; al sur, los sarracenos. También distingue claramente dos paisajes; en la parte de arriba, bosques y masías aisladas; en la parte de abajo, donde se asienta la mayoría de la población actual, se extienden las suaves ondulaciones cerealísticas de la Segarra.
La villa de Torà es la localidad más importante y dinámica de estos contornos fruto de su crecimiento industrial, cosa que no le ha hecho perder el aspecto eminentemente agrícola y ganadero de típica villa de la Segarra. Torà tiene su origen en época medieval, los callejones estrechos del barrio viejo, cubiertos de porches, silenciosos y tranquilos, son un claro testimonio.
La antigua judería de Torà se localiza en la actual calle Nueva, en pleno núcleo antiguo de la población. Se accede a ella por dos portales, uno situado en la plaza de la iglesia y por el portal Nuevo, con entrada por la plaza del Patio. Está rodeada de plazuelas, calles estrechas y callejones de fuerte pendiente, que recrean el ambiente de la antigua villa medieval.
Muy cerca encontramos el viejo horno comunal, que hoy alberga el museo del pan. En el barrio judío de Torà se estableció el primer comercio de la población. Dan fe de ello las entradas de algunas casas que todavía conservan la tipología propia de las tiendas medievales judías, con el acceso a la izquierda y el mostrador a la derecha de la fachada para servir a los clientes desde dentro de la tienda.
Los dindeles de muchas casas son también un valioso testimonio material de la presencia de los judíos en la población; en algunos casos todavía tienen grabado el símbolo de Jesús, sigla según algunos historiadores de los judíos conversos, además de la fecha y el nombre del propietario.
Residieron en la judería familias acomodadas de la población, como el barón de Morrocurt, los Mujal o los Aldabó, éstos últimos fundadores con sus donativos de la tienda del trigo o de los pobres y del hospital de la localidad.
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