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2.000 comentarios (2008-V-14).
10.000 vistas, 3.000 comentarios y más de 1.500 faves (2009-VIII-10).
4.000 comentarios (2010-VII-25).
5.000 comentarios (2014-VII-30).
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El Saibi es fácilmente accesible desde el puerto de Urkiola y desde el centro de interpretación del parque. Es una pequeña loma herbosa rodeada de bosques que en su ladera sur se suaviza en una bonita pendiente desde la que se aprecia la llanada alavesa.
Su fácil ascensión es recompensada con una magnifica vista de las peñas del duranguesado, con el Anboto dominando su parte sur, y el horizonte norte, hacia el mar Cantábrico que llega a verse de fondo, un gran panorama de montes vizcaínos y guipuzcoanos que se pueden identificar con la mesa de orientación que hay en la cumbre.
La cumbre de esta modesta montaña está coronada por una gran cruz de piedra, además del consabido y omnipresente buzón, que fue levantada después de la Guerra Civil Española de 1936. Todavía se aprecian las señales de las trincheras de las fuerzas republicanas por ser uno de los puntos para frenar el avance de los alzados, por su visibilidad y control de los puertos de acceso a Bizkaia.
Una de las cimas más recomendables para quien carezca de forma física y quiera ver un amplio y precioso paisaje.
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Esta foto es GANADORA en el CONCURSO del grupo:
This photo is winner in the competition the group:
PATAGONICA
"PATAGONICA"
FELICITACIONES!!!
CONGRATULATIONS!!!
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Rebaño de pocas ovejas durmiendo en el monte Saibi.
El perro tumbado con las orejas tiesas y la lengua fuera mirando al pastor.
La noche que se va y amanece por el monte Anboto, Ipizte y Orisol.
La niebla que cubre Urkiola y los alrededores.
El frío que sentimos Iñaki y yo para preparar la imagen.
Y no es tan fácil...
La naturaleza es... EQUILIBRIO.
1000 comentarios: 2010-05-31.
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1000 favoritas: 2013-01-18 GRACIAS
Berpala ( www.flickr.com/photos/24822386@N02/ ) comenta:
Cuando necesito relajarme, acudo a tu galería y, en silencio, me sumerjo en tus celajes, me incorporo como pastor de esos rebaños, y admiro la profundidad de esos planos superpuestos de montes y valles que captas con esa personal maestría; todo ello con una rara pero sublime sensación de paz y tranquilidad y, para no romper el encanto, casi ni me atrevo a dejar constancia de mi presencia.
Y Julia ( www.flickr.com/photos/juliatedesco_rauch_argentina/ ) lo siguiente:
Jabi, sabes que nunca la fotografía es una réplica de la realidad que todos hubieran capturado, de haber vivido ese instante, sino que es siempre un recorte único, una creación en la cual se pone en juego lo más íntimo e inconsciente de sí mismo.
La calidez envolvente de este sol que no deja rincón sin iluminar, refleja, la que tiñe tu vínculo con quienes te rodean y a la prodigalidad de tu corazón...!
La mansedumbre y serenidad de las figuras de primer plano, pareciera cumplir con la calidad de vínculos que prefieres...!
Así también, cuando eligen esta imagen, no sólo lo hacen por su esquema visual , sino por lo que representa; resignificándolo emocional e intelectualmente.
Disfruta, querido amigo cada comentario, cada distinción; lo has ganado, por tanto, sé merecidamente muy feliz!!!
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El surf es un deporte que consiste en deslizarse en una ola de pie sobre una tabla.
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Gracias, flickr... (2 de agosto de 2010): blog.flickr.net/
1000 comentarios: 2010-05-07.
El Olentzero, u Olentzaro es un personaje en la tradición navideña vasca.
Este personaje procede de la zona de Lesaka, en Navarra. Probablemente, en su origen, el término Olentzaro designaba a la época del solsticio de invierno y su celebración. En este sentido empleaba Lope de Isasi a principios del siglo XVI el término u Onentzaro, que podría estar relacionado con "Onentzat aro" u "Onentzako aro" ("época para los buenos", en vasco).
Después este nombre se transfirió a un personaje de leyendas relacionadas con el sincretismo entre la mitología vasca y las tradiciones cristianas locales: un gigante o jentil que se convierte al cristianismo.
En versiones más modernas era un carbonero que vivía en el monte y al que no le gustaban nada los niños. Cuando bajaba al pueblo a vender el carbón los niños se escondían de él.
Hoy en día es un personaje traído a la tradición navideña de las familias vascas.
En el siglo XX la figura de Olentzaro incorporó elementos de las tradiciones de Papá Noel-Santa Claus y de los Reyes Magos, convirtiéndose en un personaje que el día de Navidad trae regalos a los niños. En el siglo XXI, este personaje mantiene su popularidad local, compartida con los Reyes Magos; y no dejando a Papá Noel-Santa Claus en los domicilios vascos en un segundo plano. La navidad vasca la alegran el Olentzero el Día de Navidad y los Reyes Magos de Oriente el día 6 de enero.
The Olentzero, or Olentzaro is a character in the Basque Christmas tradition.
This character comes from the area Lesaka in Navarra. Probably, originally, the term designated Olentzaro the time of the winter solstice and its conclusion. In this sense, Lope de Isasi used in the early sixteenth century the term or Onentzaro, which could be related to "Onentzat hoop" or "ring Onentzako" ("time for the good" in Basque).
After this name was transferred to a character of legends related to the Basque mythology syncretism between Christian traditions and the local: a giant or Jentil who converts to Christianity.
In newer versions was a collier who lived in the bush and nothing she did not like children. When you come into town to sell the coal for children were hiding from him.
Today is a character brought to the Christmas tradition of Basque families.
In the twentieth century the figure of Olentzaro incorporated elements of the traditions of Santa Claus-Santa Claus and the Three Kings, becoming a character on Christmas brings presents to children. In the twenty-first century, it remains popular local character, shared with the Magi, and leaving no Santa Claus-Santa Claus in Basque homes in the background. Basque Christmas joy to the Olentzero the Christmas Day and Three Kings on 6 January.
Wikipedia
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