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User / E. López / Sets / PARROQUIA DE SANTIAGO APÓSTOL (Córdoba)
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Construida sobre la antigua mezquita musulmana del Amir Hisham, siendo esta utilizada como templo hasta la construcción de la Iglesia. En el año 1635 se le pone una nueva techumbre obra de Alonso Muñoz. La torre es el antiguo minarete al que se le añadió una espadaña en el Siglo XVIII.
La fachada principal, abocinada, como la de casi todas las iglesias construidas inmediatamente después de la reconquista, tiene un rosetón con dos series concéntricas de arquillos, unos apuntados y otros lobulados. Se conserva una escultura de Santiago fechada en 1.770 y obras de escultores modernos como la Virgen de los Desamparados y San Juan, de Eslava Rubio.
En el Siglo XIX se realizo una profunda reforma en el edificio donde se le quiso dar a la Iglesia un aire Neoclásico, que tanto se llevaba en la época.
Muy reformada, ya que fue destruida por un incendio que la dejó en estado ruinoso, volvió a abrirse al culto en 1990. Conserva el primitivo ábside central.

Tags:   PATRIMONIO CÓRDOBA

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Construida sobre la antigua mezquita musulmana del Amir Hisham, siendo esta utilizada como templo hasta la construcción de la Iglesia. En el año 1635 se le pone una nueva techumbre obra de Alonso Muñoz. La torre es el antiguo minarete al que se le añadió una espadaña en el Siglo XVIII.
La fachada principal, abocinada, como la de casi todas las iglesias construidas inmediatamente después de la reconquista, tiene un rosetón con dos series concéntricas de arquillos, unos apuntados y otros lobulados. Se conserva una escultura de Santiago fechada en 1.770 y obras de escultores modernos como la Virgen de los Desamparados y San Juan, de Eslava Rubio.
En el Siglo XIX se realizo una profunda reforma en el edificio donde se le quiso dar a la Iglesia un aire Neoclásico, que tanto se llevaba en la época.
Muy reformada, ya que fue destruida por un incendio que la dejó en estado ruinoso, volvió a abrirse al culto en 1990. Conserva el primitivo ábside central.

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La fachada principal, abocinada, como la de casi todas las iglesias construidas inmediatamente después de la reconquista, tiene un rosetón con dos series concéntricas de arquillos, unos apuntados y otros lobulados. Se conserva una escultura de Santiago fechada en 1.770 y obras de escultores modernos como la Virgen de los Desamparados y San Juan, de Eslava Rubio.
En el Siglo XIX se realizo una profunda reforma en el edificio donde se le quiso dar a la Iglesia un aire Neoclásico, que tanto se llevaba en la época.
Muy reformada, ya que fue destruida por un incendio que la dejó en estado ruinoso, volvió a abrirse al culto en 1990. Conserva el primitivo ábside central.

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La fachada principal, abocinada, como la de casi todas las iglesias construidas inmediatamente después de la reconquista, tiene un rosetón con dos series concéntricas de arquillos, unos apuntados y otros lobulados. Se conserva una escultura de Santiago fechada en 1.770 y obras de escultores modernos como la Virgen de los Desamparados y San Juan, de Eslava Rubio.
En el Siglo XIX se realizo una profunda reforma en el edificio donde se le quiso dar a la Iglesia un aire Neoclásico, que tanto se llevaba en la época.
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Construida sobre la antigua mezquita musulmana del Amir Hisham, siendo esta utilizada como templo hasta la construcción de la Iglesia. En el año 1635 se le pone una nueva techumbre obra de Alonso Muñoz. La torre es el antiguo minarete al que se le añadió una espadaña en el Siglo XVIII.
La fachada principal, abocinada, como la de casi todas las iglesias construidas inmediatamente después de la reconquista, tiene un rosetón con dos series concéntricas de arquillos, unos apuntados y otros lobulados. Se conserva una escultura de Santiago fechada en 1.770 y obras de escultores modernos como la Virgen de los Desamparados y San Juan, de Eslava Rubio.
En el Siglo XIX se realizo una profunda reforma en el edificio donde se le quiso dar a la Iglesia un aire Neoclásico, que tanto se llevaba en la época.
Muy reformada, ya que fue destruida por un incendio que la dejó en estado ruinoso, volvió a abrirse al culto en 1990. Conserva el primitivo ábside central.

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