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User / SINDO MOSTEIRO / Sets / O vello Cambados: pazos e casas
Sindo Mosteiro / 347 items

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El Parque

Sobre la hierba, donde orillan la avenida bancos sin nadie, pequeños en la distancia al pie de los grandes árboles, la luz matinal cae en haces alternados con otros de sombra. Los troncos, componiendo la perspectiva, parecen desde lejos demasiado frágiles para sostener, aunque aligerada por el otoño, la masa de sus frondas, a través de las cuales se trasparenta el celeste tan leve del cielo, indeciso aquí y allá entre el rosado y el gris. Un viso de oro lo envuelve todo, armonizando los diferentes verdores, más que como obra de la luz, como obra del tiempo sedimentado en atmósferas sucesivas. La naturaleza a solas recoge en su seno tanta calma y tanta hermosura, originadas y sostenidas una por otra, igual que sonido y sentido en un verso afortunado.

A la tarde, el viento se lleva por la alameda algo que en su alada rapidez no se sabe si son hojas secas o doradas aves migratorias. Tibia la hora, algún grupo de árboles manteniendo su verdor intacto, las palomas revuelan tocadas de ímpetu vernal, y los niños vienen con sus triciclos, con sus cometas, con sus veleros. Si bajo el pie no crujiesen las hojas, nadie diría que fuese otoño, ni siquiera ese perro valetudinario que, encelado y envidioso, ronda los juegos de sus congéneres jóvenes. La luminosidad de un verano de San Martín llena la tarde de promesas engañosas: el buen tiempo presenta un futuro dilatorio, de momentos tan plenos como los días largos de una primavera que comienza. Allá entre los troncos más lejanos, donde un vapor ofusca la trasparencia del aire, por la llama de esa hoguera se diría que arde, en pira de sacrificio, buscando transustanciación, el otoño mismo.

Luis Cernuda, Ocnos: seguido de Variaciones sobre tema mexicano, 1979.

MÚSICA: Le Mystère des Voix Bulgares - Pritouritze Planinata
youtu.be/mII0NXGM6uE

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(...) Cando na terra nosa nace o poeta Ramón Cabanillas, hai que entender que xurde de tódolos séculos nosos, das sementeiras e das colleitas, das choivas e dos veráns, dos mortos e das cantigas, do pan e do lume, do viño e das dornas, das oracións nos labres e das rosas, das esmolas e dos ensoños, das máis brilladoras luces do espírito e das verbas do probe que pide por Deus a boroa nosa de cada día. Todo o que foi de nós, todo o que será de nós, fíxose home na pequena terra que nos foi dada aos galegos. Enchéuse este home, Ramón Cabanillas, de luz e cantóu. A poesía é a meirande das certezas, i é por eso que pode alentar nela toda a esperanza futura, todo o porvir dun pobo. Home libre, Cabanillas dixo as certezas galegas, as pasadas, as presentes, as futuras. Puxo a sede das bocas galegas no viño preciso. Puxo a fame das almas galegas no terrón xusto. Dixo por toda a nación sí e non, coma Cristo nos ensiña. Envellecéu a carón da fogueira por el acesa, e finóuse pra que todos chorásemos unha dura, triste soedá.
Pro no fardelo da poesía galega fican para sempre os versos seus, gaitas eternamente novas, que endexamáis cobrirá o pó. Non é de min o facer historia e crítica literaria, senón porme a escoitar nos ventos que pasan, nos ventos da terra e no vento mareiro, as verbas que Ramón Cabanillas encantóu, poeta con Galicia ao fondo. Chamáronlle Poeta da Raza porque a poesía de Cabanillas é unha das verdadeiras riquezas nosas, unha das luces brilladoras da estrela que a xente galega leva na fronte na hora do mencer.

Álvaro Cunqueiro, Tesouros novos e vellos, 1963.

MÚSICA: Berrogüetto.- Fusco
youtu.be/2W3K2OsgdU0

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Cabanillas jamás olvidó el encanto de los viejos claustros gallegos. Era un espíritu hechizado por los mitos y las virtudes, las risas y los vegetales silencios de los tiempos del románico. En el siglo de Gelmírez hubiera ido con su prelado a Roma, cantando como trovador la fuente de los ciervos o la invitación de las danzas orientales en los castillos del Tambre al Miño, en el XIX formado en la cofradía de los románticos atraído por el misterio del bosque de Sar, para ya coronado por los lauros de los pazos del Ulla y honrado por la frase solemne del mar de Arosa rompiendo en el arenal de San Saturnino con el acento reservado a los grandes, profesar en la paz reglada de un monasterio donde las horas en ronda vigilante van aprosimándose al dintel de las eternas promesas.
(...)
Ramón Cabanillas falleció en su Cambados en 1959, cuando en todas las florestas gallegas se encendían las transparentes cromáticas de la despedida del otoño.
(...)

Ramón Otero Pedrayo, "Galicia, una cultura de occidente", 1975.

MÚSICA: Amor Que a Furto Me Levas · Joaquín Pixán & Alejandro Zabala
youtu.be/KeEdHmK9cvo

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Allí donde está el habla libre de contagios, o donde los que llegan son externos, en la intimidad y el aislamiento de la naturaleza, conserva la dicción, pureza no exenta de arcaismo, pero llena de espontaneidad, virtud acrecentada en el lenguaje de la raza y el de la tierra galaica, fueron uno para guardarla, perfeccionándola, al revelar tesoros de bellezas que cautivan a los extraños y son orgullo de los propios; dignificados por el sentimiento de la belleza, conllevan la dolencia tradicional, el mal de ausencias, nostalgia avivadora de la inspiración. Esas grandes tribulaciones de nuestra tierra, siempre emigradora, preparan los naturales para prevalecer, en las luchas de una vida que mejoran y embellecen. Cuando parecía caer poesía que tantas glorias sumó en poco tiempo, llegan de tierra americana, trae o vento mareiro, voz que expresa el sentir de muchos ausentes, intensa visión, amor regional, selecto decir del poeta cambadense Cabanillas, que con ser el último que llegó, es ya de los primeros vates galicianos.
El habla ingénita a la raza y propia de la tierra, refleja y resume su ser; contribuye a forjar el sentir y el pensar de las gentes; lo entraña en cierto modo, según expresión del maestro Benot. Virtud extraordinaria del lenguaje, sobre todo del de la poesía, revelación de lo más íntimo y más alto, de lo esencial y permanente, que viene de muy adentro y muy adentro llega, descubriendo y comunicando cuanto es más verdadero y mejor en la vida. Quien esto ignore, aunque mantenga relación con el país, será extraño a él, hallará mudas las cosas que animan a cuantos, sabiendo interrogarlas, llegan a explicarlas y logran poseer sus secretos.
(...)

Juan Gil Armada (Marqués de Figueroa), Del Solar Galaico, 1917.

MÚSICA: Nao - Acción Galega (sobre un poema de Cabanillas)
youtu.be/SCb9w0tzM7U

Tags:   Ramón Cabanillas Cambados Sindo Mosteiro Marqués de Figueroa

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Xa temos falado noutro momento de como os Torrado se fixeron co vello priorado agostiño da Modia e como pouco a pouco se foi parcelando e desfacendo aquel predio ao punto de faceren uso tamén da pedra do edificio e muralla para acometeren a construción da súa casa na Cabana, esta que podemos ver na fotografía. É un tipo de edificio bastante sinxelo seguindo unha liña eclecticista, destacando na fachada sur os dous escudos asombrados por unha pérgola que abeira a terraza. Un dos escudos é moi semellante ao que se colocou na chamada Casa da Cabana e ao que se pode ver na fachada principal do Pazo de Torrado, coas armas desta familia sostidas por unha serea tenante alusiva aos Mariño de Lobeira. O outro alude á familia coa que entroncaron estes Torrados, descendente da casa da Pena en Vilariño, no concello do Pereiro de Aguiar. O aspecto actual do edificio, cos rebos dos panos á vista, non se corresponde coa fasquía orixinal, onde se deixaban os recercados dos vans, zócalo e esquinais en resalte, protexendo a parede de rebos con recebado de morteiro de cal pintado. Cousas das modas de hai un tempo para acá de deixar toda a pedra á vista, perdendo o xogo de texturas e cor que tanto animaba as fachadas dos edificios de hai uns 100 anos. O Conxunto Histórico de Cambados sería outra cousa, máis alegre e elegante, e máis fiel á realidade histórica, se se conservasen estes recebados, o que ademais redundaría nun mellor aillamento do edificio.

MÚSICA: Altan ~ Dónal Agus Mórag The New Rigged Ship
youtu.be/c8X0Vu6y-i4


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