Fluidr
about   tools   help   Y   Q   a         b   n   l
User / Dimitil / Sets / Παναγίες της Ελλάδος
Dimitrios Tilis / 63 items

N 137 B 4.8K C 7 E Jun 10, 2011 F Jan 23, 2014
  • DESCRIPTION
  • COMMENT
  • MAP
  • O
  • L
  • M

For sale on getty images

My Board "Parga "on gettyimages

My photos for sale on getty images

Tags:   PARGA EPIRUS GREECE d300 panorama sunrise travelphotography sea θάλασσα thesproty thesprotia seascape hellas islet nature vegetation port boats castle

N 284 B 6.5K C 3 E Jul 26, 2009 F Aug 12, 2017
  • DESCRIPTION
  • COMMENT
  • MAP
  • O
  • L
  • M

My photos for sale on getty images

Ο εξώστης και το καμπαναριό The balcony and the bell tower

Βατούσα Vatoussa
Η Βατούσα είναι ένας από τους πέντε κηρυγμένους από το υπουργείο Πολιτισμού παραδοσιακούς οικισμούς της Λέσβου και ανάμεσα στα αξιοθέατά της κορυφαία θέση έχει ο Ι.Ναός κοιμήσεως της Θεοτόκου (1850) χτισμένος εξ ολοκλήρου με ντόπια κόκκινη πελεκητή πέτρα, αξιόλογης & ιδιαίτατης αρχιτεκτονικής πάνω στο βασικό σχέδιο της Βασιλικής άνευ τρούλου.
Ένα πολύ περίεργο περιστύλιο στεγασμένο με όροφο περιβάλλει ολόκληρη την δυτική πλευρά του ναού και την μισή νότια.Εκεί καταλήγει σε ένα πολύ σπάνιο για Ι.Ναό εξώστη όπου τελείται η ακολουθία της Αναστάσεως.
Απέναντι ακριβώς ορθώνεται το περίτεχνο καμπαναριό του ναού το οποίο δεσπόζει της πλατείας του χωριού.


Vatousa is one of the five traditional settlements of Lesbos, declared by the Ministry of Culture, and among its attractions is the first church of the Virgin Mary (1850), built entirely with local red chiselled stone, remarkable and special architecture over the main Design of the Royal Domeless.
A very strange peristyle housed on a floor surrounds the entire west side of the temple and half south. It ends up in a very rare place for the I. Nautism where the sequence of the Resurrection takes place.
Just opposite the ornate bell tower of the temple, which dominates the square of the village.

Tags:   elitegalleryaoi bestcapturesaoi aoi

N 130 B 9.9K C 1 E Aug 5, 2012 F Aug 1, 2017
  • DESCRIPTION
  • COMMENT
  • MAP
  • O
  • L
  • M

For sale on gettyimages(Crop only the Church)

My Board "Agion oros (Saint Mount Athos)" on gettyimages

My photos for sale on getty images

Καλό μήνα και καλή Παναγιά!
Για το 15ήμερο μέχρι να φτάσουμε συν Θεώ στο “Πάσχα του καλοκαιριού“ και να εορτάσουμε την κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου, ετοίμασα ένα αφιέρωμα με τίτλο “Παναγίες της Ελλάδος“ Ιερούς Ναούς,ξωκλήσια και Ιερές Μονές όπου τιμάται η Θεομήτωρ με τα προσωνύμια και τις παραδόσεις που κρύβονται πίσω από αυτά.
“Όσοι πιστοί,προσέλθετε“!

Good month and good lady!For the 15 days until we come to God in the "Easter of Summer " and celebrate the abode of the Holy Virgin, I have prepared a tribute entitled "Our Lady of Greece" Holy Temples, Holy Gentiles and Holy Monasteries where the Theotoker is honored with the names and traditions That are hidden behind them."Those who believe, come!"

Πρωτάτο
Πρωτάτο ονομάζεται ο καθεδρικός ναός ο οποίος κοσμεί τις Καρυές ,το διοικητικό κέντρο του Αγίου όρους.
Ονομάστηκε έτσι διότι αποτελεί την έδρα του Πρωτεπιστάτη (Πρώτου). O ναός αφιερωμένος στην Κοίμηση της Θεοτόκου, είναι ο αρχαιότερος όλων των καθολικών(Ιερών Ναών) του Αγίου Όρους. Η ανέγερση του ναού στην αρχική του μορφή έγινε το 962, ένα έτος πριν από τη θεμελίωση του πρώτου καθολικού της Μεγίστης Λαύρας. Μαρτυρίες αναφέρουν πως στη θέση του υπήρχε μικρότερος ναός ο οποίος ανοικοδομήθηκε με φροντίδα του μαγίστρου Λέοντος, αδερφού του Νικηφόρου Φωκά ο οποίος και τον κόσμησε με πολλά κειμήλια.΄
Η σημερινή του μορφή είναι αποτέλεσμα διαδοχικών επεμβάσεων και ανακαινίσεων, με σπουδαιότερη αυτήν του Οσίου Αθανασίου του Αθωνίτη (πριν τα μέσα του 10ου αιώνα). Τυπολογικά ανήκει στον τύπο της τρίκλιτης βασιλικής άνευ τρούλλου με εγκάρσιο υπερυψωμένο κλίτος, διαμορφώνοντας με αυτόν τον τρόπο τους "χορούς"ενώ στην ανατολική πλευρά σχηματίζει τρεις ημικυκλικές αψίδες. Τον 19ο αιώνα προστέθηκαν δύο ανοικτοί νάρθηκες, ο ένας στην βόρεια και ο άλλος στην δυτική πλευρά, καθώς και το υπερυψωμένο κωδονοστάσιο βορειοανατολικώς του ναού.
Μεταξύ πολλών σπουδαιοτάτων ιερών κειμηλίων,μέγιστος πνευματικός θησαυρός θεωρείται η εικόνα του «Άξιον εστι».

Protato(First of all)
Protato is called the cathedral, which adorns Karyes, the administrative center of Mount Athos.
It was named because it is the headquarters of the supervisor (First). The temple dedicated to the Assumption of the Virgin is the most precious of all the Catholics (Holy Temples) of Mount Athos. The erection of the temple in its original form took place in 962, one year before the founding of the first Catholic of the Great Lavra. Testimonies indicate that there was a smaller temple in its place, which was rebuilt with the care of the magician Leo, brother of Nikephoros Phokas, who decorated it with many heirlooms.
Its present form is the result of successive interventions and renovations, with the greatest of Osios Athanasios of Athonite (before the middle of the 10th century). Typologically it belongs to the type of three-aisled basilica without a dome with a transversal elevated aisle, thus forming "dances" while on the eastern side it forms three semicircular arches. In the 19th century, two open castles were added, one on the north and the other on the west side, as well as the raised northeast portico of the temple.
Among the many important heirlooms, the greatest spiritual treasure is the image of "Axion esti".

Tags:   Panagia Virgin Mary Easter of summer monument byzantine monument Karyes Athos Agion Oros Saint mount Athos Saint mount orthodoxy greek orthodox church orthodox church orthodox monument architecture monumentary architecture church byzantine church Greece Hellas Chalkidiki Makedonia Macedonia monachism orthodox monachism greek orthodox monachism people caloyer monk religious tradition macedonia greece timeless macedonian macédoine mazedonien μακεδονια

  • DESCRIPTION
  • COMMENT
  • MAP
  • O
  • L
  • M

For sale on gettyimages

My Board “Karditsa countryard” on gettyimages

My photos for sale on gettyimages

Μερικές φορές τα πράγματα δεν είναι τόσο απλά όσο φαίνονται!
Η συνολική γωνία της συγκεκριμένης εικόνας ξεπερνά κατά πολύ αυτήν της περιφερειακής όρασης του ανθρώπου πολλώ δε μάλλον και την γωνία λήψης οποιουδήποτε φακού σταθερής ή κινούμενης εικόνας. Πρόκειται για πανόραμα έξι κάθετων λήψεων με το zoom στα 14mm!!! Επεδίωξα μ’αυτό τον τρόπο να τοποθετήσω το μνημείο στον φυσικό του χώρο προσφέροντας στον θεατή άποψη του συνόλου Ιεράς Μονής και τοποθεσίας.
Όπως είναι φυσικό,το «πρωτογενές» πανόραμα είχε σημαντικότατες παραμορφώσεις και χρειάστηκε να επεξεργασθώ ξεχωριστά οκτώ( 8)!!! τμήματα της εικόνας και μετά να ενσωματωθούν ένα-ένα στον κύριο κορμό.
Ελπίζω να απολαμβάνετε το αποτέλεσμα.

Sometimes things are not as simple as they look!
The overall angle of this image far outweighs that of the human peripheral vision, much less the angle of view of any fixed or moving image lens. This is a panorama of six vertical shots with zoom at 14mm !!! I set out in this way to place the monument in its natural space, offering to the spectator a view of the whole of the Holy Monastery and location.
As a matter of course, the "primary" panorama had a lot of distortions and it was necessary to process separately eight (8) !!! parts of the image and then integrate one by one into the main body.
I hope you enjoy the result.

Παναγία Πελεκητή: Η «βασίλισσα» των Αγράφων
Είναι ένα από τα μοναστήρια που ξεχωρίζουν. Το τοπίο, η αρχιτεκτονική του, η ιστορία του καθιστούν την Ιερά Μονή της Παναγίας Πελεκητής προσκυνηματικό κέντρο. Βρίσκεται κτισμένη πάνω από την τεχνητή λίμνη Πλαστήρα στην Καρδίτσα και υπάγεται διοικητικά στη Μητρόπολη Φαναριοφερσάλων. Σύμφωνα με τα τελευταία ιστορικά στοιχεία, κτίστηκε πριν από περίπου πέντε αιώνες σε μια απόκρημνη, βραχώδη πλαγιά των Αγράφων, σε υψόμετρο 1.400 μέτρων, βορειοδυτικά του χωριού Καρίτσα.
Η ιστορία της Ιεράς Μονής Παναγίας Πελεκητής έχει συνδεθεί με την πορεία της περιοχής, η οποία συμμετείχε σε όλους τους αγώνες του Έθνους. Κατά την επανάσταση του 1821 η Καρίτσα καταστράφηκε από τους Τούρκους, ενώ το 1943 από τους Γερμανούς. Οι μοναχοί της μονής ήταν εκ των πρωταγωνιστών κατά την απελευθέρωση της Καρίτσας από τους Τούρκους, δημιουργώντας μια διαφορετική σχέση με τους κατοίκους.
Από την ίδρυσή της η μονή δέσποζε στα εκκλησιαστικά πράγματα της περιοχής αφού είχε αναγνωριστεί ως σταυροπηγιακή το 1606 από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Ραφαήλ Β΄.
Πελεκητή ονομάστηκε καθώς τα κελιά της δημιουργήθηκαν μέσα στους βράχους σε τέσσερα επίπεδα, όπου οι μοναχοί ζούσαν και λειτουργούσαν το μοναστήρι, ενώ υπήρχε ακόμη και κρυφό σχολειό.
Περισσότερες πληροφορίες για την Ιερά Μονή Παναγίας Πελεκητής

Tags:   karitsa karditsa monasteries cloister orthodoxy orthodox monasteries orthodox cloisters religion monuments monachism orthodox monachism stone landscape lake lake plastiras Virgin Mary Panagia Panagia pelekiti panorama Nikon NikonD750 D750 Nikkor 14-24 f2.8 pano

N 454 B 9.1K C 12 E Jul 23, 2016 F Jun 11, 2018
  • DESCRIPTION
  • COMMENT
  • MAP
  • O
  • L
  • M

For sale on getty images

My Board ”Molyvdoskepasti Monastery & environment” on gettyimages

My Board “Konitsa and environs” on gettyimages

My photos for sale on gettyimages

Top of the Month Gallery (July, 2017)

Top of the Month Gallery (March, 2017)

Ολοκληρωμένο Full Album
Ιερά Μονή Παναγίας Μολυβδοσκέπαστης Holy Monastery Virgin Mary Μolyvdoskepasti
On my Blog Λογεικών Logikon

Την,5η Παρασκευή των νηστειών ψάλλεται ο "Ακάθιστος ύμνος"

Ο Ακάθιστος Ύμνος (Χαιρετισμοί) είναι το σπουδαιότερο εγκώμιο και γενικά ότι ανώτερο έχει γραφτεί για την Παναγία. Έχει χαρακτήρα διηγηματικό, ιστορικό, θεολογικό και δοξαστικό.
Ποιητής των Χαιρετισμών είναι το πιθανότερο ο Άγιος Ρωμανός ο Μελωδός, ένας από τους μεγαλύτερους ελληνόγλωσσους ποιητές όλων των εποχών.
Το ποίημα είναι μελοποιημένο και ανήκει στο είδος που λέγεται «κοντάκιο». Έχει 24 στροφές «οίκους», που αρχίζουν με τη σειρά, από τα 24 γράμματα της αλφαβήτου. Γενικά ο Ακάθιστος Ύμνος χωρίζεται σε δύο μέρη: α) το ιστορικό (Α-Μ) και β) το θεολογικό – δογματικό (Ν-Ω). Στο πρώτο μέρος περιγράφεται ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, η επίσκεψη της Παναγίας στην Ελισάβετ, η οποία ως γνωστό θα γεννούσε σε λίγες βδομάδες τον Τίμιο Πρόδρομο. Επίσης οι Χαιρετισμοί στο πρώτο μέρος, αναφέρουν το σκίρτημα του εμβρύου, μέσα στα σπλάχνα της Ελισάβετ. Εν συνεχεία αναφέρονται στις υποψίες του μνήστορος Ιωσήφ, που δεν μπόρεσε να καταλάβει το μέγα μυστήριο της ενανθρωπήσεως του Θεού Λόγου, αλλά και την μετέπειτα αληθινή πίστη του στην αλήθεια που του απεκάλυψε ο Άγγελος Κυρίου. Στο πρώτο μέρος ακόμη οι Χαιρετισμοί, μας περιγράφουν την προσκύνηση των ποιμένων και των μάγων, τη φυγή του Χριστού στην Αίγυπτο, την Υπαπαντή του Κυρίου και άλλα. Στο θεολογικό – δογματικό μέρος (Ν-Ω) γίνεται λόγος για το γεγονός της Θείας ενανθρωπήσεως, τη θέωση του ανθρώπου και τη θεομητορική αξία της Παναγίας. Συνεπώς, μέσα από την ποιητική μορφή αναδεικνύονται όλες οι βασικές διδασκαλίες της Ορθοδοξίας για το Χριστό, την ενανθρώπησή Του, το ρόλο της Παναγίας στη σωτηρία του ανθρώπου, την αγνότητα και την αγιότητά Της, αλλά και για τον αγώνα του ανθρώπου για ένωση με το Θεό και τη βοήθεια που ζητάει από το Χριστό και την Παναγία γι΄ αυτό τον αγώνα.
Γιατί ονομάζεται Ακάθιστος Ύμνος;

Ο Ακάθιστος Ύμνος,σύμφωνα με τον ορθόδοξο Συναξαριστή σχετίζεται με ένα ιστορικό γεγονός και εψάλη στις 8 Αυγούστου του 626 μετά από την σωτηρία της Κωνσταντινούπολης.

Την εποχή εκείνη ο αυτοκράτορας Ηράκλειος βρισκόταν σε εκστρατεία στο εσωτερικό της Ασίας. Την απουσία του αυτοκράτορα εκμεταλλεύτηκαν οι Πέρσες και οι Άβαροι οι οποίοι πολιόρκησαν το Βυζάντιο. Ο Μάγιστρος (φρούραρχος) Βώνος και ο Πατριάρχης Σέργιος εμψύχωναν το λαό που ετοιμαζόταν να πολεμήσει τις πολεμικές μηχανές των Περσών και των Αβάρων, χωρίς να έχει πολλές ελπίδες για νίκη
Ο Πατριάρχης Σέργιος κρατώντας την Ζώνη της Παναγίας, λείψανα Αγίων, λάβαρα και εικόνες, περιδιάβαινε τα τείχη από άκρη σε άκρη για να δώσει θάρρος και ελπίδα. Τότε συνέβηκε ένα από τα μεγαλύτερα θαύματα και υπερφυσικά γεγονότα της πίστεως. Η ιστορική παράδοση αναφέρεται σε ένα ανεξήγητο μέγα θόρυβο και ανεμοστρόβιλο που προκάλεσε πανικό και προξένησε ανεπανόρθωτες ζημίες σε μεγάλο μέρος της ναυτικής δύναμης των εχθρών αναγκάζοντάς τους να αλλάξουν σχέδια και να λύσουν την πολιορκία.
Βλέποντας ο λαός το θαύμα αυτό και θέλοντας να ευχαριστήσει την Παναγία συγκεντρώθηκε στο Ναό της Παναγίας των Βλαχερνών όπου όλοι οι πιστοί, όρθιοι, έψαλλαν, ως δοξολογία και ευχαριστία για την σωτηρία της Πόλης, τον Ύμνο προς την Παναγία, ο οποίος αργότερα θα ονομαστεί Ακάθιστος διότι «ορθοστάδην τότε πας ο λαός κατά την νύκτα εκείνην γηθοσύνως τον ύμνον τη του Λόγου Μητρί έμελψαν και ότι πάσι τοις άλλοις οίκοις καθήσθαι εξ έθους έχοντες, εν τοις παρούσι της θεομήτορος όρθοὶ πάντες ακροώμεθα».
Αξίζει να σημειωθεί ότι το Κοντάκιο «Τη Υπερμάχω» δεν έχει σχέση με τον ποιητή του Ύμνου, είναι δημιούργημα εκείνης της ημέρας. Σε αυτό ακούγεται λυτρωτικός και νικητήριος, προς τη Μητέρα του Θεού, παιάνας που ως πνευματικός Στρατηγός έχει ακατανίκητη τη δύναμη και οι πιστοί παρακαλούν να ελευθερώνει «εκ παντοίων κινδύνων».
Ο Ακάθιστος Ύμνος ψάλλεται παρ΄όλα αυτά την Μεγάλη Τεσσαρακοστή (και όχι τον 15Άυγουστο) για να συνοδεύσει την γιορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Η μεγάλη γιορτή του Ευαγγελισμού, επειδή βρίσκεται ημερολογιακά μέσα σε περίοδο Νηστείας, στερείται προεόρτιων και μεθεόρτιων. Ο Ακάθιστος Ύμνος, λοιπόν, έρχεται να συνοδέψει την γιορτή του Ευαγγελισμού και να καλύψει το κενό που δημιουργείται λόγω της περιόδου της Νηστείας, όσον αφορά τα προεόρτια και μεθεόρτια.
Και επειδή ο εορτασμός χαρμόσυνων γεγονότων, κατά την περίοδο Νηστείας, επιτρέπεται μόνο το Σάββατο και την Κυριακή, η ψαλμωδία του Ακάθιστου ψάλλεται κατά τα απόδειπνα των Παρασκευών τα οποία λειτουργικά ανήκουν στην ημέρα του Σαββάτου.


Ιερά Μονή Παναγίας Μολυβδοσκέπαστης Holy Monastery Virgin Mary Μolyvdoskepasti

Εκεί που οι πρόποδες του όρους Νεμέρτσικα συναντούν τον Αώο ποταμό, κοντά στη συμβολή του με το Σαραντάπορο, βρίσκεται η μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Μολυβδοσκέπαστης. Το όνομα της Μονής προέρχεται από τις μολύβδινες πλάκες που, αντί για κεραμίδια ή πέτρινες πλάκες, σκέπαζαν το καθολικό της παλιότερα ενώ προσφάτως επανατοποθετήθηκαν και έτσι το μοναστήρι δίκαια συνεχίζει να φέρει τον τίτλο «Μολυβδοσκέπαστη».
Το μοναστήρι, κατά την παράδοση, ιδρύθηκε από τον αυτοκράτορα Κων/νο Πωγωνάτο, καθώς επέστρεφε από την εκστρατεία του στη Σικελία (671–672 μ.Χ) και αργότερα ανακαινίστηκε από τον αυτοκράτορα Ανδρόνικο Παλαιολόγο (1328– 341 μ.Χ.). Στα μετέπειτα χρόνια ανακαινίστηκε από κατοίκους της Πωγωνιανής, οι οποίοι και αγιογράφησαν το καθολικό της, το 1522.
Η μονή υπήρξε έδρα της αρχιεπισκοπής Πωγωνιανής από τον 12ο έως τον 17ο αιώνα. Από τον 14ο αιώνα λειτουργούσε σχολή χειρογράφων στην οποία ιεροδιδάσκαλοι δίδασκαν χειρογραφία σε μοναχούς και λαϊκούς. Πολλοί λόγιοι και συγγραφείς της εποχής αποφοίτησαν από τη συγκεκριμένη σχολή. Τον Ιούλιο του 1943 η μονή βομβαρδίστηκε από τους Ναζί, κάηκαν τα κελιά και η τραπεζαρία και λεηλατήθηκε το καθολικό της.
Το σημερινό μοναστήρι της Μολυβδοσκέπαστης διατηρεί τη φρουριακή του όψη, έχει ανακαινισμένα κελιά, δύο καμπαναριά και ωραίο κήπο. Το καθολικό της είναι βυζαντινού ρυθμού, με ψηλό τρούλο και καλοδιατηρημένες αγιογραφίες του 13ου – 18ου αιώνα, ενώ στη δυτική πλευρά του νάρθηκα υπάρχουν τοιχογραφίες, που απεικονίζουν τον Κωνσταντίνο Πωγωνάτο και τον Ανδρόνικο Παλαιολόγο.
Το ξυλόγλυπτο τέμπλο της εκκλησίας στηρίζεται πάνω σε υπολείμματα παλιότερου μαρμάρινου τέμπλου. Η μονή, σήμερα, είναι ενεργό ανδρικό μοναστήρι και γιορτάζει κάθε χρόνο τον δεκαπενταύγουστο. Προηγείται αγρυπνία από το βράδυ στις 14 Αυγούστου και ακολουθεί λειτουργεία τα ξημερώματα.
Στην αυλή του Μοναστηριού, πίσω από το Ιερό υπάρχει ο τάφος του μακαριστού Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Σεβαστιανού,μορφής του Βορειοπηρωτικού αγώνα.


Tags:   epirus greece hellas konitsa virgin mary church monastery cloister orthodoxy religion byzantine monachism macedonia greece makedonia timeless macedonian macédoine mazedonien μακεδονια


7.9%